RSS

روزانه

منشور کوروش: به ایران می رود یا کانادا؟

مترجم:کامیار توانمند (از انگلیسی) / گلوب اند میل / 13/02/2010

خشم یکی از معاونان رییس جمهوری اسلامی نسبت به تاخیر موزه بریتانیا در قرض دادن اثری تاریخی برای نمایش در ایران، به همان اندازه که بی تناسب و بی ربط است، خودتخریب گری هم به حساب می آید.

منشور کوروش که از آن به عنوان نخستین منشور حقوق بشر هم یاد می شود، سند و اثری بسیار ارزشمند است که حدود دو هزار و 545 سال قدمت دارد. سندی است از سابقه یک شاه ایرانی پرآوازه اما توسط باستان شناسان موزه بریتانیا (بریتیش میوزیوم) در منطقه ای پیدا شده که هم اینک، بخشی از سرزمین عراق است. زبان به کار رفته روی این منشور، پارسی نیست، که بابلی است و زبانی سامی به شمار می رود و موضوع آن هم درباره سیاست های کوروش در عراق است.

موزه بریتانیا به تازه گی اعلام کرد بخش هایی دیگری به دست آورده که از همین متن است و در حالی که تمامی این منشور خوانا نیست و یا تمامی بخش های ترجمه و تفسیر نشده، این موزه قصد دارد با توجه به شواهد جدید، کمی بیشتر بر روی معانی و مفاهیم این منشور، کار کند.

دولت جمهوری اسلامی اما می گوید حدود 200 میلیون دلار خرج کرده تا اقدامات امنیتی موزه ملی تهران را افزایش دهد و آن را آماده ی پذایریی از این اثر تاریخی کند. حمید بقایی یکی از یازده مشاور و معاون رییس جمهوری اسلامی و رییس سازمان گردشگری ایران تهدید کرده که اگر بریتانیا این منشور را برای نمایش در تهران به ایران قرض ندهد، تمامی روابط خود را بریتیش میوزیوم را قطع خواهد کرد.

با توجه به برخی گفته ها درباره منشور کوروش، این قطعه ارزشمند تاریخی می تواند میهمان مناسب و درخوری در افتتاح موزه ی حقوق بشر کانادا در وینیپگ باشد که قرار است سال 2012 افتتاح شود. که البته دلایلی برای این حضور هم وجود دارد: کوروش بنیانگذار امپراتوری بزرگی بود و سخنانش هم به نوعی پروپاگاندا محسوب می شود (اعلام مواضع مثبت از سوی حاکمیت بوده است) . اما تاثیر آن همانگونه که در انجیل آمده، بر یهودیان مثبت بوده و همچنین یونانیان باستان از آن با خاطره ای خوش، یاد کرده اند.

برخی از بخش های منشور کوروش مربوط به اخراج و سرگردانی بابلی ها، از جمله یهودیان است که بر اثر آن دچار رنج شدند و به کار اجباری کشیده شدند. کوروش از تمامی بابلی ها می خواهد به بابل، مکان خدایان و جایی که به آن تعلق دارند، بازگردند که در پی آن، بسیاری از پیروان دیگر ادیان، توانستند از آزادی مذهب برخوردار شده و به خانه شان برگردند که دلیلی است بر بازگشت یهودیان به سرزمینشان در امپراتوری پارس که به ساخته شدن دومین معبد یهودیان در اورشلیم – بیت المقدس – منتهی شد.

هرچند این موضع خیلی با منشور جهانی حقوق بشر و یا قانون آزادی و حقوق در کانادا فاصله دارد، اما کماکان سخنان و واژه های کوروش کبیر برای تمام بشریت، طنین انداز است.

مترجم:کامیار توانمند (از انگلیسی) / گلوب اند میل / 13/02/2010

 

بالای صفحه